廣島和平紀(jì)念館位于廣島和平紀(jì)念公園內(nèi)，由日本著名建筑師丹下健三設(shè)計(jì)，于1955年建成開放，館內(nèi)通過實(shí)物、照片、模型等展示1945年8月6日原子彈爆炸后的慘狀，自開放以來，累計(jì)接待游客已超過5000萬人次。

　　廣島和平紀(jì)念博物館向后人傳達(dá)原子彈爆炸現(xiàn)實(shí)的材料。丹青社公司試圖利用受害者的視角來喚起那些恐怖的記憶，將空間分為兩個(gè)區(qū)域。其中一個(gè)集體展覽將 8月6日變成了一場(chǎng)悲劇的現(xiàn)場(chǎng)，回顧了受害者的旅程。在另一個(gè)展覽中，受害者的悲傷形成了單獨(dú)的展覽，讓參觀者面對(duì)他們的絕望。作為一系列由記憶和記錄組成的景觀，這個(gè)空間讓每個(gè)幸存者的哭聲與全世界的人們產(chǎn)生共鳴。

　　設(shè)計(jì)的核心手法是 “廢墟”與“新建”的強(qiáng)烈對(duì)比。作為戰(zhàn)爭痕跡的舊圓頂館廢墟，與全新的現(xiàn)代主義風(fēng)格紀(jì)念館建筑并置。這種視覺沖擊本身就在無聲地訴說“毀滅”與“重生”，但將廢墟作為純粹的“悲劇象征”，刻意剝離了其作為當(dāng)時(shí)日本軍工動(dòng)員體系一部分的原始功能。

　　然而，國內(nèi)權(quán)威媒體和學(xué)術(shù)界指出，該館在敘事上存在顯著問題，其核心在于選擇性呈現(xiàn)歷史，片面強(qiáng)調(diào)日本作為戰(zhàn)爭“受害者”的身份，而刻意淡化乃至回避其作為“加害者”的戰(zhàn)爭責(zé)任以悲情敘事掩蓋戰(zhàn)爭根源：將日本的戰(zhàn)爭受害者身份絕對(duì)化，卻對(duì)日本為何遭受核打擊、其發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭背景語焉不詳，使反戰(zhàn)訴求流于表面。

　　歷史修正主義的體現(xiàn)：這是一種淡化、模糊乃至篡改侵略歷史的行為。刻意隱去加害主體與具體罪行，是對(duì)包括中國人民在內(nèi)的亞洲受害國人民感情的嚴(yán)重傷害，也是對(duì)歷史真相的背叛。

　　情感動(dòng)員與反思局限：高超的設(shè)計(jì)能有效傳遞核武器的恐怖，但單一的情感渲染若缺乏完整的歷史框架支撐，容易將復(fù)雜的歷史正義問題簡單化為對(duì)暴力本身的譴責(zé)，可能模糊對(duì)戰(zhàn)爭元兇的追究。